Результаты культурно-гуманитарной акции «Пушкинский диктант»-2018

6 июня 2018 года кафедра русского, общего и славянского языкознания провела ежегодную культурно-гуманитарную акцию «Пушкинский диктант», приуроченную ко дню рождения А.С. Пушкина и к Международному дню русского языка. Диктанту предшествовала литературная композиция на тему «Пушкин и Достоевский», а текстом диктанта послужил отрывок из «Пушкинской речи» Ф. М. Достоевского, произнесенной им 8 июня 1880 г. на заседании Общества любителей российской словесности, посвященном открытию памятника А. С. Пушкину.

Благодарим всех, кто проявил интерес к русскому Слову и желание проверить свою грамотность, и публикуем результаты.

Участников под шифрами Р-13 и И-4, написавших дииктант на “отлично”, приглашаем для чествования на кафедру русского, общего и славянского языкознания (ауд. 2-24, 1-й корпус). 

Текст диктанта

(в тексте выделены самые проблемные для участников места)

В первый раз гордый человек схвачен у нас Пушкиным. В поэме «Цыганы» подсказывается русское решение вопроса по народной вере и правде: «Смирись, гордый человек, и прежде всего сломи свою гордость. Смирись, праздный человек, и прежде всего потрудись на родной ниве. Не вне тебя правда, а в тебе самом. Найди себя, подчини себя себе, овладей собой – и узришь правду. Не в вещах эта правда, не вне тебя и не за морем где-нибудь, а прежде всего в твоём собственном труде над собою. Победишь себя, усмиришь себя – и станешь свободен…, и начнёшь великое дело, и других свободными сделаешь, и узришь счастье, ибо наполнится жизнь твоя, и поймёшь наконец народ свой и святую правду его. Не у цыган и нигде мировая гармония, если ты первый сам её недостоин, злобен и горд и требуешь жизни даром, даже и не предполагая, что за неё надобно заплатить». Это решение вопроса в поэме Пушкина уже сильно подсказано.

Еще яснее выражено оно в «Евгении Онегине»…

Если бы жил Пушкин дольше, может быть, явил бы бессмертные и великие образы души русской, уже понятные нашим европейским братьям, привлёк бы их к нам гораздо ближе, чем теперь, может быть, успел бы им разъяснить всю правду стремлений  наших, и они уже более понимали бы нас, чем теперь, стали бы нас предугадывать, перестали бы на нас смотреть столь недоверчиво и высокомерно, как теперь еще смотрят. Жил бы Пушкин долее, так и между нами было бы, может быть, менее недоразумений и споров, чем видим теперь. Но бог судил иначе. Пушкин умер в полном развитии своих сил и унес с собою в гроб  некоторую великую тайну. И вот мы теперь без него эту тайну разгадываем.

 (По Ф. М. Достоевскому. «Пушкинская речь»)